德语诗歌赏析：启蒙运动时期-克洛卜施托克诗歌导读

 　　克洛卜施托克是德国第一个用唯物世界观观察世界的诗人，但他同时把唯物世界作为上帝的化身来赞颂，使他的世界观成为自然科学与基督教义的混合物，反映出他的历史局限性。18世纪望远镜的应用，使哥白尼宇宙观得到证实；显微镜发现了生物细胞，开辟了微观世界；莱布尼茨的微积分证明了宇宙的无限大和无限小。克氏的名诗《春天的庆典》试图形象地描绘出他心目中的宇宙。

　　第1节写银河系：“大洋”指银河，“我”不想冲入银河系，去那里邀游。银河系里的光，在高速运动时产生欢呼的合唱，那是上帝的大天使在那里顶礼膜拜，在陶醉中消失。第2节视角转向地球，“一滴水”指地球，“水桶”指太阳。“我”想在地球周围邀游和顶礼膜拜。因为地球这一滴水也是从全能上帝的手上流下来的。第3、4节写地球、太阳、行星和昴星团等天体都是源于光的流动，猎户星座的腰带也是光的巨浪结成的。第5节转到地球上的人。宇宙中小如一滴水的地球上住着亿万众人，这些人是什么？我是什么？人与浩瀚的宇宙相比是多么渺小，但因为人有灵魂，所以人大于地球，大于昴星团。

　　从第6节起转写自然天气的变幻。风、电、雷、暴雨，这些自然现象都是上帝的化身，都是上帝威力的显示。第6节写送凉的风，是土帝派遣的。第7节：风静、天闷、云起，都是上帝的旨意。第8节，旋风骤起，林摇河涨，是上帝在显示自己。第9节：树林摇动，河水奔流，“我”被狂风吹倒趴下，这都是上帝的力量，“我”请求上帝怜悯和宽恕。

　　第10、11节再写上帝的威力：暴风骤雨，雷击电闪。上帝就在你近处，雷电就是证明。第12节写上帝对人类的仁慈。第13节写上帝赐福予人间。第14节：上帝现身，他脚下象征和平的彩虹向我们致意。

　　诗人把赞美自然和上帝合而为一，激情澎湃。为适应这种表达激情的要求，诗人打破了颂歌的韵律限制，采用了自由体。这种自由体颂歌是克氏的创新。歌德的颂歌《普罗米修斯》就是用的这种自由体。诗中对暴风骤雨，电闪雷击的描写，是典范性的，深为后人推崇。

　　原诗有27节，编者删去了对蠕虫和夜晚的描述，以缩短篇幅。